ترجمة المعاني (الإنجليزية)
191. And slay these transgressors wherever you meet them and drive them out from where they have driven you out; for persecution is worst than slaying. And fight them not in and near the Sacred Mosque until they fight you therein. But if they fight you, then fight them. Such is the requital for the disbelievers.
192. But if they desist, then surely, ALLAH is Most Forgiving, Merciful.
193. And fight them until there is no persecution, and religion is professed only for ALLAH. But if they desist, then remember that no hostility is allowed except against the wrongdoers.
194. The violation of a Sacred Month may be retaliated in the Sacred Month, and for all sacred things there is the law of retaliation. So whoso transgresses against you, punish him for his transgression to the extent to which he has transgressed against you. And fear ALLAH and know that ALLAH is with those who fear him,
195. And spend in the cause of ALLAH, and cast not yourselves into ruin with your own hands, and do good; surely ALLAH loves those who do good.
196. And complete the pilgrimage and the Umrah for the sake of ALLAH; but if you are kept back, then make whatever offering is easily available; and do not shave your heads until the offering reaches its destination. And whoever among you is sick or has an ailment of the head, should make and expiation either by fasting or alms giving, or a sacrifice. But when you are safe, then he who would avail himself of the Umrah together with the Pilgrimage, should make whatever offering is easily obtainable. But such of you as cannot find an offering should fast three days during the Pilgrimage, and seven when you return home; these are ten complete. This is for him whose family does not reside near the Sacred Mosque. And fear ALLAH and know that ALLAH is severe in punishing.
ترجمة المعاني (الفرنسية)
191- Tuez ceux qui ont commencé par vous combattre où que vous les trouviez, chassez-les de la Mecque, votre patrie d'où ils vous ont chassés. N'hésitez pas à faire cela, car eux ils ont fait plus que tuer à l'intérieur de la Mosquée Sacrée: ils ont tenté de détourner les croyants de leur religion en les torturant à la Mecque si bien que, pour conserver leur religion, ces derniers ont dû fuir de la Mecque. Or, la Ka'ba est la Mosquée Sacrée; ne la profanez que s'ils la profanent en vous y combattant. S'ils vous combattent, tuez-les et vous serez les vainqueurs par la grâce d'Allah. Tel est le châtiment des incroyants: ils endureront ce qu'ils ont fait endurer à autrui.
192- S'il abandonnent leur incroyance et se dirigent vers l'Islam, dans ce cas l'Islam efface tout ce qui l'a précédé; Allah, par Sa grâce et Sa miséricorde, leur pardonnera leur incroyance passée.
193- Combattez ceux qui ont essayé de vous tuer et de vous faire renoncer à votre religion en vous persécutant et en vous torturant. Faites cela afin d'extirper les racines de la sédition et pour que la religion soit vouée à Allah exclusivement. S'ils renoncent à leur incroyance, ils se sauveront eux-mêmes et auront ainsi échappé au châtiment. Dans ce cas, il ne faut point les agresser, car l'agression est réservée à ceux qui se sont causé du tort à eux-mêmes en persistant dans le péché et en étant injustes par leurs actes et leurs paroles.
194- S'ils vous attaquent durant le mois sacré (où il est prohibé de combattre) ne vous abstenez pas de les combattre, car ce mois est sacré pour eux tout autant qu'il l'est pour vous. S'ils le profanent chez vous; alors répondez à cela en vous défendant sur les lieux mêmes; la sanction de représailles est licite en cas de profanation des lieux sacrés et vous avez le droit de rendre la pareille à celui qui profane vos lieux sacrés. Repoussez donc cette agression par une agression semblable; mais craignez Allah en n'exagérant pas le châtiment et la vengeance et sachez qu'Allah accorde la victoire à ceux qui Le craignent.
195- La guerre contre les incroyants se fait par le sacrifice de sa vie aussi bien que de ses biens. Dépensez donc pour les préparatifs du combat et sachez que le combat des incroyants est une lutte pour la cause d'Allah, n'hésitez donc pas à vous y rendre et dépensez-y vos biens; car, si vous vous abstenez de vous y rendre ou de dépenser vos biens, vos adversaires vous vaincront et vous humilieront et vous serez semblables à celui qui s'expose lui-même à la mort. Faites donc ce que vous devez faire, avec dévotion et d'une manière parfaite, car Allah aime que celui qui s'acquitte d'un travail, le fasse parfaitement.
196- Accomplissez entièrement et parfaitement le grand et le petit Pèlerinage ("Al Hadj" et "Al'Omra") pour Allah, avec la seule intention d'être agréé par Lui; ne les accomplissez pas dans le but d'obtenir un profit terrestre, tel que le titre de "Hadj" ou autre. Si vous vous rendez avec l'intention d'accomplir le grand et le petit Pèlerinage et que vous vous êtes sacralisés dans cette intention, puis qu'un ennemi vous bloque la route, vous avez le droit de vous désacraliser en vous rasant la tête. Toutefois, vous devez, avant de faire cela, égorger, selon vos moyens, un mouton, un chameau ou une vache et distribuer leur viande en aumône aux nécessiteux; mais ne vous rasez les cheveux qu'après vous être acquittés de ce rite. Quant à celui qui est en état de sacralisation et qui souffre d'une affection de la tête à cause d'une maladie ou autre, il n'y a point de mal à ce qu'il se rase la tête. Toutefois il doit dans ce cas se racheter en jeûnant trois jours ou en faisant l'aumône à six nécessiteux avec l'équivalent des repas d'une journée, ou encore en égorgeant un mouton qu'il distribue aux pauvres et aux nécessiteux. Si vous êtes en lieu sûr et en période de paix et qu'aucun ennemi ne vous bloque la route et que vous vous rendez pour accomplir le grand et le petit Pèlerinage et si vous avez commencé par jouir du petit Pèlerinage en attendant que vienne la date du Grand Pèlerinage pour vous resacraliser, alors vous devez égorger un mouton et le distribuer aux pauvres et aux nécessiteux de l'enceinte sacrée. Celui qui ne trouve point de mouton ou qui n'a pas les moyens d'en acheter, doit jeûner trois jours lors de son séjour à la Mecque et sept jours à son retour chez lui. Ceci s'applique à ceux qui ne résident pas de façon permanente à la Mecque; quant à ceux qui résident à la Mecque, ils ne doivent rien de cela, au cas où ils ont choisi la formule du "Tamattu"(1) dans leur Pèlerinage.
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(1)Al Tamattu' consiste à accomplir d'abord le petit pèlerinage puis à se resacraliser pour le grand pèlerinage.