ترجمة المعاني (الإنجليزية)
1. O ye people ! fear your Lord who created you from a single soul and of its kind created its mate, and from them twain spread many men and women; and fear ALLAH, in Whose name you appeal to one another, and fear him particularly respecting ties of kinship. Verily ALLAH watches over you.
2. And give to the orphans their property and exchange not the bad for the good, and devour not their property by mixing it with your own. Surely, it is a great sin.
3. And if you fear that you will not be just in dealing with the orphans, then marry of other women as may be agreeable to you, two, or three, or four; and if you fear you will not be able to do justice, then marry only one or marry what your right hand possess. Thus it is more likely that you will not do injustice.
4. And give the women their dowries willingly. But if they, of their own pleasure, remit to you a part thereof, then enjoy it as something pleasant and wholesome.
5. And give not to those weak of understanding your property which ALLAH has made for you a means of support; but feed them therewith and clothe them and speak to them words of kind advice.
6. And test the understanding of orphans until they attain the age of marriage, then, if you perceive in them mature judgment, deliver to them their property; and devour it not in extravagance and haste against their growing up. And whoso is rich, let him abstain; and who so is poor let him eat thereof with equity. And when you deliver to them their property, then call witnesses in their presence. And ALLAH is sufficient as a Reckoner.
ترجمة المعاني (الفرنسية)
1- O vous les hommes, craignez votre Seigneur qui vous a créés à partir d'un seul être, et qui a extrait de cet être son conjoint. A partir de ces deux êtres, Il a répandu dans la création beaucoup d'hommes et de femmes. Vous tous descendez de cet être unique. Craignez Allah à qui vous demandez assistance pour tout ce dont vous avez besoin. C'est en Son nom que vous avez recours les uns aux autres dans toutes les affaires que vous échangez. Craignez de rompre les liens de parenté, avec les proches et les lointains. Allah surveille constamment vos âmes, rien ne Lui échappe de vos affaires et Il vous rétribue pour vos actions.
2- Faites prendre possession aux orphelins des biens qui leur sont dûs et conservez-les pour eux. Ne leur donnez point ce qui est mauvais en les privant du bon; ne prenez point leurs biens pour les ajouter aux vôtres: ceci est un grand péché.
3- Si vous craignez d'être injustes envers les orphelins - car c'est là un grand péché - craignez également de causer du tort à vos épouses en les traitant injustement ou en excédant le nombre de quatre (épouses). Epousez-en deux, ou trois, ou quatre si vous avez la certitude de pouvoir les traiter équitablement. Si vous craignez de ne pas être équitables n'en épousez qu'une seule, ou jouissez des esclaves qui vous appartiennent, cela vaut mieux que de tomber dans l'injustice et l'iniquité(1), plutôt que d'avoir un grand nombre d'enfants et d'être incapable de pourvoir à leurs dépenses.
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(1) La religion islamique n'est point la seule parmi les religions révélées à autoriser la polygamie. Selon la Torah (le Livre de l'Ancien Testament) l'homme est autorisé à épouser autant de femmes qu'il désire. Il y est mentionné que les prophètes avaient des dizaines d'épouses. L'Eglise autorisait la polygamie et ne présentait aucune objection à cela. Ce qui distingue l'Islam dans ce domaine, c'est qu'il est la première religion monothéiste révélée ayant imposé des limites à la polygamie: le nombre d'épouses ne doit pas dépasser quatre. il ne faut pas qu'il y ait d'injustice envers l'une d'entre elles. l'homme doit posséder les moyens financiers d'en épouser plus d'une, ces deux dernières conditions étant obligatoires. Ainsi les "faqihs" musulmans s'accordent pour affirmer que le mariage est prohibé pour celui qui n'est pas certain d'être juste à l'égard d'une de ses épouses. Cette prohibition est religieuse mais ne peut être appliquée par la loi. Ceci est laissé à la conscience de la personne elle-même qui méritera le châtiment divin. Toutefois, comme l'injustice ou le manque de moyens matériels de subsistance peuvent survenir après le mariage, l'Islam autorise la femme que le mari traite injustement ou qui n'est pas capable de subvenir à ses besoins, à demander le divorce. Néanmoins il ne l'empêche pas de se marier de son plein gré, si elle accepte ces conditions. Par la polygamie (sous conditions), l'Islam a prévu un remède pour les maux de la société: Après les guerres, le nombre de femmes en âge de se marier peut être supérieur à celui des hommes (en Europe, on a pu recenser, après la guerre, sept femmes pour un homme). Il est donc plus honorable pour une femme d'être sous la protection légale d'un homme, même marié. Il est préférable qu'un homme épouse une femme qu'il désire plutôt qu'il n'en fasse une concubine. Ceci est un moindre mal. Une femme n'accepte d'épouser un homme marié, que si elle s'y sent obligée. Si la première épouse est lésée par ce mariage, la seconde épouse sera plus lésée encore de ne point trouver d'homme pour l'épouser. Un grand mal est ainsi évité par un moindre mal. La première épouse peut être atteinte d'une maladie qui rend impossible l'union sexuelle; elle peut également être stérile. Dans ce cas il est socialement préférable que son époux se remarie. C'est pour ces raisons que l'Islam a entrouvert la porte à la polygamie sans l'interdire totalement. Allah est l'Omniscient et le Sage.
4- Donnez aux femmes leur dot en don franc: vous n'avez aucun droit à cette dot. Mais si elles acceptent de se désister d'une partie de la dot, prenez-la et faites-en un usage utile et licite.
5- Ne remettez pas leurs biens aux faibles d'esprit qui ne sont pas capables de dépenser l'argent d'une manière raisonnable car leurs biens sont comme les vôtres. Les biens de l'orphelin et du faible d'esprit sont comme les vôtres: vous devez en prendre soin, vous en occuper afin qu'ils ne soient pas gaspillés: Allah a fait de l'argent le fondement de l'existence. Donnez-leur des revenus de cette fortune une part qui suffit à leur subsistance; habillez-les et traitez-les avec bonté et tenez-leur un langage qui leur soit agréable et qui ne leur cause ni tort ni humiliation.
6- Soumettez à l'épreuve l'intelligence des orphelins, observez-les pour voir s'ils sont capables de gérer leurs biens avant qu'ils n'atteignent l'âge de la puberté. De sorte que, lorsqu'ils sont aptes à se marier, et que vous avez vu qu'ils sont raisonnables et sages, vous leur remettiez leur fortune. N'en abusez point en dépensant avec excès pour en profiter autant que possible avant qu'ils ne soient majeurs et que leur fortune ne leur soit rendue. Si leur tuteur est riche, qu'il s'abstienne de toucher aux biens des orphelins. Celui qui est pauvre, qu'il se contente de la part licite qui lui suffit. Si vous leur remettez leur fortune, faites-le en présence de témoins; Allah est Celui qui vous surveille et à qui vous rendrez des comptes. Il suffit d'Allah pour évaluer et surveiller.