ترجمة المعاني (الإنجليزية)
158. They are but waiting that angels should come to them or that thy Lord should come or there should come some of the Signs of thy Lord. The day when some of the Signs of thy Lord shall come, it shall not profit a soul to believe, which had not believed before, nor earned any good by its faith. Say, `Wait ye, we too are waiting.'
159. As for those who split up their religion and became divided into sects, thou hast no concern at all with them. Surely, their affair is with ALLAH, then shall HE inform them of what they used to do.
160. Whoso does a good deed shall have ten times as much; but he who does an evil deed, shall be requited only with the like of it; and they shall not be wronged.
161. Say, `My Lord has guided me unto a straight path - the right religion, the religion of Abraham, the upright. And he was not of those who associated gods with ALLAH.
162. Say, `My Prayer and my sacrifice and my life and my death are all for ALLAH, the Lord of the worlds;
163. HE has no partner. And so I am commanded, and I am the first of those who submit.'
164. Say, `Shall I seek a Lord, other than ALLAH while HE is the Lord of all things ?' And no soul earns evil but only against itself; nor does any bearer of burden bear the burden of another. Then to your Lord will be your return, and HE will inform you of that wherein you used to differ.
165. And HE it is who made you successors of others on the earth and has exalted some of you over others in degrees of rank, that HE may try you by that which HE has given you. Surely, thy Lord is Quick in punishment; and surely, HE is Most Forgiving, Merciful.
ترجمة المعاني (الفرنسية)
158- La preuve de la nécessité d'avoir la foi a été établie et ceux-là n'ont point cru; qu'attendent-ils donc pour croire? Attendent-ils que leur soient envoyés des Anges comme messagers à la place des humains? Ou bien d'autres qui témoignent de ta sincérité? Ou encore qu'Allah vienne à eux pour qu'ils Le voient ou pour qu'Il témoigne de ta sincérité? Ou qu'ils reçoivent quelques signes de ton Seigneur pour témoigner de ta sincérité?! Lorsque viennent les signes de ton Seigneur qui les poussent à croire, leur foi ne leur sert à rien car c'est une foi sous contrainte. Maintenant le repentir et l'obéissance du pécheur sont vains, car le délai où cette obligation était imposée est périmé. Dis à ceux-là qui démentent et dénient: "attendez une de ces trois choses et continuez à renier, quant à nous, nous attendons la sentence d'Allah à votre sujet".
159- Ceux qui ont divisé la vraie Religion par des croyances erronées et par des législations fausses et qui, à cause de cela, ont formé des partis, tu crois qu'ils sont tous unis alors que leurs coeurs sont différents. Tu ne seras pas réprimandé pour leur division, ni leur indocilité et tu n'as point le pouvoir de les guider, car tu es seulement chargé de les prévenir. C'est Allah seul qui détient le pouvoir sur leur destin en les guidant et en les rétribuant; puis, le Jour du Jugement Dernier, Il leur apprendra ce qu'ils faisaient en ce monde et les rétribuera en fonction de cela.
160- Celui qui accomplit une bonne action, sa rétribution sera décuplée, par la bonté et la générosité d'Allah. Celui qui accomplit une mauvaise action ne sera puni, selon la justice d'Allah - le Très-Haut - qu'en proportion de son indocilité. Aucune injustice n'aura lieu par la diminution d'une récompense ni par l'augmentation d'un châtiment.
161- Dis - ô Prophète - pour leur expliquer que tu suis bien la Vraie Religion: "Mon Seigneur m'a indiqué et m'a guidé vers une Voie Droite qui atteint le degré de perfection par sa droiture. C'est la religion qu'a suivie Abraham en s'écartant des croyances erronées; or, Abraham n'adorait pas un autre dieu avec Allah comme le prétendent les polythéistes".
162- Dis: "Ma prière, tous mes actes de dévotion, et tous les actes d'obéissance que j'accomplis durant ma vie; ainsi que la piété et les bonnes actions que j'aurai accomplies jusqu'à ma mort, tout cela est sincèrement pour l'amour d'Allah qui a créé tout ce qui existe; c'est pourquoi Lui seul mérite d'être adoré et d'être obéi.
163- "Il n'a point d'associé dans la création, ni dans le droit à l'adoration. Mon Seigneur m'a ordonné cette loyauté dans la foi en un dieu unique et dans mes actions. Je suis le premier de ceux qui se soumettent et qui obéissent et je suis le plus parfait par ma soumission et mon obéissance".
164- Dis - O Mohammad - en désavouant l'invitation des polythéistes qui veulent que tu les approuves dans leur polythéisme: "Dirigerai-je mon culte vers un autre seigneur qu'Allah alors qu'Il est le créateur de toute chose?" Et dis-leur, en désavouant qu'ils puissent se charger du poids de tes péchés si tu les approuvais: "Chaque être sera seul à subir le châtiment pour l'action qu'il aura accomplie, et nul ne portera le poids du péché d'un autre. Puis vous serez ressuscités après la mort et ramenés vers votre Seigneur; Il vous informera alors des choses sur lesquelles vous étiez en désaccord dans la vie au sujet des croyances et Il vous punira pour cela. Comment puis-je désobéir à Allah en comptant sur vos promesses mensongères?
165- C'est Lui qui a fait de vous les successeurs des communautés qui vous ont précédés dans le peuplement de l'univers. Il a élevé le rang de certains d'entre vous, les uns au-dessus des autres, par une perfection matérielle et morale, parce que vous avez eu recours aux moyens appropriés. Il a fait cela afin de vous éprouver par les bienfaits qu'Il vous a octroyés, pour voir comment se manifestera votre gratitude, et par les législations qu'Il vous a établies, pour voir comment vous les appliquerez. Allah est prompt à punir ceux qui sont coupables d'infraction, car Son châtiment aura certes lieu indubitablement, et tout ce qui aura lieu est proche. Il est le Rédempteur par excellence envers les infractions des repentants pieux à qui Il réserve une ample miséricorde.