اللطيف
1-لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ
اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ [الانعام 103]
" تدركه الأبصار" ي لا تراه وهذا مخصوص لرؤية المؤمنين له
في الآخرة لقوله تعالى "وه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة" حديث
الشيخين "إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر" وقيل
المراد لا تحيط به (وهو يدرك الأبصار) أي يراها ولا تراه
ولا يجوز في غيره أن يدرك البصر ولا يدركه أو يحيط به علما (وهو
اللطيف) بأوليائه (الخبير) بهم
2-وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّداً
وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً
وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ
مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ
لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ [يوسف
100]
(ورفع أبويه) أجلسهما معه (على العرش)
السرير (وخروا) أي أبواه وإخوته
(له سجدَّاً) سجود انحناء لا وضع جبهة ، وكان تحيتهم في ذلك الزمان
(وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقاً وقد أحسن
بي) إلي (إذ أخرجني من السجن) لم يقل من الجب تكرماً
لئلا يخجل إخوته (وجاء بكم من البدو) البادية
(من بعد أن نزغ) أفسد (الشيطان بيني وبين
إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم) بخلقه (الحكيم)
في صنعه ، وأقام عنده أبواه أربعا وعشرين سنة أو سبع عشرة سنة وكانت مدة فراقه
ثماني عشرة أو أربعين أو ثمانين سنة وحضره الموت فوصى يوسف أن يحمله ويدفنه عند أبيه
فمضى بنفسه ودفنه ثمة ، ثم عاد إلى مصر وأقام بعده ثلاثا وعشرين سنة ولما تم أمره وعلم
أنه لا يدوم تاقت نفسه إلى الملك الدائم فقال
3-أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَتُصْبِحُ
الْأَرْضُ مُخْضَرَّةً إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ [الحج
63]
(ألم تر) تعلم (أن الله أنزل من السماء
ماء) مطرا (فتصبح الأرض مخضرة) بالنبات وهذا من أثر
قدرته (إن الله لطيف) بعباده في إخراج النبات بالماء
(خبير) بما في قلوبهم عند تأخير المطر
4-يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ
فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ
إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ [لقمان 16]
(يا بني إنها) الخصلة السيئة (إن تك مثقال
حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض) أي في أخفى مكان من ذلك
(يأت بها الله) فيحاسب عليها (إن الله
لطيف) باستخراجها (خبير) بمكانها
5-وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ
وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً [الأحزاب
34]
(واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله) القرآن
(والحكمة) السنة (إن الله كان لطيفا)
بأوليائه (خبيرا) بجميع خلقه
6-اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْقَوِيُّ
العَزِيزُ [الشورى 19]
(الله لطيف بعباده) برهم وفاجرهم حيث لم يهلكهم جوعا بمعاصيهم
(يرزق من يشاء) من كل منهم ما يشاء (وهو
القوي) على مراده (العزيز) الغالب على أمره
7-أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ
[الملك 14]
(ألا يعلم من خلق) ما تسرون أينتفي علمه بذلك
(وهو اللطيف) في علمه (الخبير)
فيه