الكبير
1-الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ
بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ
حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ
وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ
عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً
[النساء 34]
(الرجال قوامون) مسلطون (على النساء)
يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن (بما فضل الله بعضهم على بعض)
أي بتفضيله لهم عليهن بالعلم والعقل والولاية وغير ذلك (وبما
أنفقوا) عليهن (من أموالهم فالصالحات) منهن
(قانتات) مطيعات لأزواجهن (حافظات للغيب)
أي لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن (بما حفظ) لهن
(الله) حيث أوصى عليهن الأزواج (واللاتي
تخافون نشوزهن) عصيانهن لكم بأن ظهرت أمارته (فعظوهن)
فخوفوهن الله (واهجروهن في المضاجع) اعتزلوا إلى فراش
آخر إن أظهرن النشوز (واضربوهن) ضربا غير مبرح إن لم يرجعن
بالهجران (فإن أطعنكم) فيما يراد منهن
(فلا تبغوا) تطلبوا (عليهن سبيلا) طريقا إلى ضربهن
ظلما (إن الله كان عليا كبيرا) فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتوهن
2-عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ
[الرعد 9]
(عالم الغيب والشهادة) ما غاب وما شوهد
(الكبير) العظيم (المتعال) على خلقه بالقهر بياء ودونها
3-ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن
دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
[الحج 62]
(ذلك) النصر أيضا (بأن الله هو الحق)
الثابت (وأن ما يدعون) بالياء والتاء يعبدون
(من دونه) وهو الأصنام (هو الباطل)
الزائل (وأن الله هو العلي) أي العالي على كل شيء
بقدرته (الكبير) الذي يصغر كل شيء سواه
4-ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِن
دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ
[لقمان 30]
(ذلك) المذكور (بأن الله هو الحق)
الثابت (وأن ما يدعون) بالياء والتاء يعبدون
(من دونه الباطل) الزائل (وأن الله هو
العلي) على خلقه بالقهر (الكبير) العظيم
5-وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ
حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ
وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ [سبأ 23]
(ولا تنفع الشفاعة عنده) تعالى رد لقولهم إن آلهتهم تشفع
عنده (إلا لمن أذن) بفتح الهمزة وضمها
(له) فيها (حتى إذا فزع) بالبناء للفاعل والمفعول
(عن قلوبهم) كشف عنها الفزع بالاذن فيها
(قالوا) قال بعضهم لبعض استبشارا (ماذا
قال ربكم) فيها (قالوا) القول (الحق)
أي قد أذن فيها (وهو العلي) فوق خلقه بالقهر
(الكبير) العظيم
6-ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن
يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ
[غافر 12]
(ذلكم) أي العذاب الذي أنتم فيه (بأنه)
بسبب أنه في الدنيا (إذا دعي الله وحده كفرتم) بتوحيده
(وإن يشرك به) يجعل له شريك (تؤمنوا)
تصدقوا بالاشراك (فالحكم) في تعذيبكم
(لله العلي) على خلقه (الكبير)
العظيم