الشاكر
1-الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
[البقرة 147]
(الحقُّ) كائن (من ربك فلا تكونن من الممتَرين)
الشاكين فيه أي من هذا النوع فهو أبلغ من لا تمتر
2-إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ
الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ
خَيْراً فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ [البقرة 158]
" الصفا والمروة" بلان بمكة " شعائر الله"
علام دينه جمع شعيرة "ن حج البيت أو اعتمر" ي تلبس
بالحج أو العمرة ، وأصلهما القصد والزيارة "ا جناح عليه"
ثم عليه " يطَّوف" يه إدغام التاء في الأصل في الطاء
"ما" أن يسعى بينهما سبعا ، نزلت لما كره المسلمون ذلك لأن
أهل الجاهلية كانوا يطوفون بهما وعليهما صنمان يمسحونهما ، وعن ابن عباس أن السعي غير
فرض لما أفاده رفع الإثم من التخيير وقال الشافعي وغيره ركن ، وبين صلى الله عليه وسلم
فريضته بقوله " الله كتب عليكم السعي" واه البيهقي وغيره
وقال "دؤوا بما بدأ الله به" عني الصفا. رواه مسلم
(ومن تطوع) وفي قراءة بالتحتية وتشديد الطاء مجزوما وفيه
إدغام التاء فيها {يطَّوعْ} (خيرا)
أي بخير ، أي عمل ما لم يجب عليه من طواف وغيره (فإن الله
شاكر) لعمله بالإثابة عليه (عليم) به