قوم نوح
1-أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ
مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ
وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُواْ آلاء اللّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[الأعراف 69]
(أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على) لسان
(رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء) في الأرض
(من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطةً) قوةً وطَولاً وكان
طويلهم مائة ذراع وقصيرهم ستين (فاذكروا آلاء الله) نعمه
(لعلكم تفلحون) تفوزون
2-أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ
وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وِأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ
أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـكِن
كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [التوبة 70]
(ألم يأتهم نبأ) خبر (الذين من قبلهم قوم
نوح وعاد) قوم هود (وثمود) قوم صالح
(وقوم إبراهيم وأصحاب مدين) قوم شعيب (والمؤتفكات)
قرى قوم لوط أي أهلها (أتتهم رسلهم بالبينات) بالمعجزات
فكذبوهم فأهلكوا (فما كان الله ليظلمهم) بأن يعذبهم بغير
ذنب (ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) بارتكاب الذنب
3-وَيَا قَوْمِ لاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَن يُصِيبَكُم مِّثْلُ
مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ
مِّنكُم بِبَعِيدٍ [هود 89]
(ويا قوم لا يجرمنكم) يكسبنكم (شقاقي)
خلافي فاعل يجرم والضمير مفعول أول ، والثاني (أن يصيبكم
مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح) من العذاب (وما
قوم لوط) أي منازلهم أو زمن هلاكهم (منكم ببعيد) فاعتبروا
4-أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ
وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لاَ يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللّهُ جَاءتْهُمْ
رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا
كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ
مُرِيبٍ [ابراهيم 9]
(ألم يأتكم) استفهام تقرير (نبأ)
خبر (الذين من قبلكم قوم نوح وعاد) قوم هود
(وثمود) قوم صالح (والذين من بعدهم لا
يعلمهم إلا الله) لكثرتهم (جاءتهم رسلهم بالبينات)
بالحجج الواضحة على صدقهم (فردوا) أي الأمم
(أيديهم في أفواههم) أي إليها ليعضوا عليها من شدة الغيظ
(وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به) في زعمكم
(وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب) موقع في الريبة
5-وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ
وَثَمُودُ [الحج 42]
(وإن يكذبوك) فيه تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم
(فقد كذبت قبلهم قوم نوح) تأنيث قوم باعتبار المعنى
(وعاد) قوم هود (وثمود) قوم صالح
6-وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ
لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَاباً أَلِيماً
[الفرقان 37]
واذكر (وقوم نوح لما كذبوا الرسل) بتكذيبهم نوحا لطول لبثه
فكأنه رسل أو لأن تكذيبه تكذيب لباقي الرسل لاشتراكهم في المجيء بالتوحيد
(أغرقناهم) جواب لما (وجعلناهم للناس)
بعدهم (آية) عبرة (وأعتدنا)
في الآخرة (للظالمين) الكافرين
(عذابا أليما) مؤلما سوى ما يحل بهم في الدنيا
7-كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
[الشعراء 105]
(كذبت قوم نوح المرسلين) بتكذيبهم له لاشتراكهم في المجيء
بالتوحيد أو لأنه لطول لبثه فيهم كأنه رسل وتأنيث قوم باعتبار معناه وتذكيره باعتبار
لفظه
8-كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ
[ص 12]
(كذبت قبلهم قوم نوح) تأنيث قوم باعتبار المعنى
(وعاد وفرعون ذو الأوتاد) كان يتد لكل من يغضب عليه أربعة
أوتاد يشد إليها يديه ورجليه ويعذبه
9-كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِن بَعْدِهِمْ
وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا
بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ [غافر
5]
(كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب) كعاد وثمود وغيرهما
(من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه) يقتلوه
(وجادلوا بالباطل ليدحضوا) يزيلوا (به
الحق فأخذتهم) بالعقاب (فكيف كان عقاب) لهم أي هو
واقع موقعه
10-مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن
بَعْدِهِمْ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِّلْعِبَادِ [غافر
31]
(مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم) مثل بدل من
مثل قبله أي مثل جزاء من كفر عادة قبلكم من تعذيبهم في الدنيا (وما
الله يريد ظلما للعباد)
11-يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ
[الذاريات 12]
(يسألون) النبي استفهام استهزاء (أيان
يوم الدين) أي متى مجيئه وجوابهم يجيء
12-وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ
[الذاريات 46]
(وقوم نوح) بالجر عطف على ثمود أي وفي إهلاكهم بما في السماء
والأرض آية وبالنصب أي وأهلكنا قوم نوح (من قبل) قبل إهلاك
هؤلاء المذكورين (إنهم كانوا قوما فاسقين)
13-وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى
[النجم 52]
(وقوم نوح من قبل) أي قبل عاد وثمود أهلكناهم
(إنهم كانوا هم أظلم وأطغى) من عاد وثمود لطول لبث نوح فيهم
فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما وهم مع عدم إيمانهم به يؤذونه ويضربونه
14-كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا
مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ [القمر 9]
(كذبت قبلهم) قبل قريش (قوم نوح)
تأنيث الفعل لمعنى قوم (فكذبوا عبدنا) نوحا
(وقالوا مجنون وازدجر) انتهروه بالسب وغيره