الليل والنهار
1-ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ
النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ
[الحج 61]
(ذلك) النصر (بأن الله يولج الليل في النهار
ويولج النهار في الليل) أي يدخل كلا منهما في الآخر بأن يزيد به ذلك من أثر
قدرته تعالى التي بها النصر (وأن الله سميع) دعاء المؤمنين
(بصير) بهم حيث جعل فيهم الإيمان فأجاب دعاءهم
2-أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ
النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ
مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ [لقمان
29]
(ألم تر) تعلم يا مخاطب (أن الله يولج)
يدخل (الليل في النهار ويولج النهار) يدخله
(في الليل) فيزيد كل منهما بما نقص من الآخر
(وسخر الشمس والقمر كل) منهما (يجري)
في فلكه (إلى أجل مسمى) هو يوم القيامة
(وأن الله بما تعملون خبير)
3-يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ
رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ
[فاطر 13]
(يولج) يدخل الله (الليل في النهار)
فيزيد (ويولج النهار) يدخله (في
الليل) فيزيد (وسخر الشمس والقمر كل) منهما
(يجري) في فلكه (لأجل مسمى) يوم
القيامة (ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون) تعبدون
(من دونه) غيره وهم الأصنام (ما يملكون
من قطمير) لفافة النوى
4-وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا
هُم مُّظْلِمُونَ [يس 37]
(وآية لهم) على القدرة العظيمة (الليل
نسلخ) نفصل (منه النهار فإذا هم مظلمون) داخلون في
الظلام
5-لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ
سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ [يس 40]
(لا الشمس ينبغي) يسهل ويصح (لها أن تدرك
القمر) فتجتمع معه في الليل (ولا الليل سابق النهار)
فلا يأتي قبل انقضائه (وكل) تنويه عوض عن المضاف إليه
من الشمس والقمر والنجوم (في فلك) مستدير
(يسبحون) يسيرون نزلوا منزلة العقلاء
6-يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [الحديد 6]
(يولج الليل) يدخله (في النهار)
فيزيد وينقص الليل (ويولج النهار في الليل) فيزيد وينقص النهار
(وهو عليم بذات الصدور) بما فيها من الأسرار والمعتقدات