لغة الحيوان
1-وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ
إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى
رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ [الانعام 38]
(وما من) زائدة (دابة) تمشي
(في الأرض ولا طائر يطير) في الهواء (بجناحيه
إلا أمم أمثالكم) في تدبير خلقها ورزقها وأحوالهم (ما فرطنا)
تركنا (في الكتاب) اللوح المحفوظ
(من) زائدة (شيء) فلم نكتبه
(ثم إلى ربهم يحشرون) فيقضي بينهم ويقتص للجماء من القرناء
ثم يقول لهم كونوا ترابا
2-حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ
يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ
وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ [النمل 18]
(حتى إذا أتوا على واد النمل) هو بالطائف أو بالشام نمله
صغار أو كبار (قالت نملة) هي ملكة النمل وقد رأت جند سليمان
(يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم) يكسرنكم
(سليمان وجنوده وهم لا يشعرون) نزل النمل منزل العقلاء في
الخطاب بخطابهم
3-فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي
أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ
صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ
[النمل 19]
(فتبسم) سليمان ابتداء (ضاحكا)
انتهاء (من قولها) وقد سمعه من ثلاثة أميال حملته إليه الريح
فحبس جنده حين أشرف على واديهم حتى دخلوا بيوتهم وكان جنده ركبانا ومشاة في هذا السير
(وقال رب أوزعني) ألهمني (أن أشكر نعمتك
التي أنعمت) بها (علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني
برحمتك في عبادك الصالحين) الأنبياء والأولياء
4-وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ
أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ [النمل 20]
(وتفقد الطير) ليرى الهدهد الذي يرى الماء تحت الأرض ويدل
عليه بنقره فيها فتستخرجه الشياطين لاحتياج سليمان إليه للصلاة فلم يره
(فقال ما لي لا أرى الهدهد) أي أعرض لي ما منعني من رؤيته
(أم كان من الغائبين) فلم أره لغيبته فلما تحققها
5-لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ
لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ [النمل 21]
قال (لأعذبنه عذابا) تعذيبا (شديدا)
بنتف رأسه وذنبه ورميه في الشمس فلا يمتنع من الهوام (أو
لأذبحنه) بقطع حلقومه (أو ليأتيني) بنون مشددة مكسورة
أو مفتوحة يليها نون مكسورة (بسلطان مبين) ببرهان بين ظاهر
على عذره
6-فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ
وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ [النمل 22]
(فمكث) بضم الكاف وفتحها (غير بعيد)
يسيرا من الزمن وحضر لسليمان متواضعا برفع رأسه وإرخاء ذنبه وجناحيه فعفا عنه
وسأله عما لقي في غيبته (فقال أحطت بما لم تحط به) اطلعت
على ما لم تطلع عليه (وجئتك من سبأ) بالصرف وتركه قبيلةة
باليمن سميت باسم جد لهم باعتباره صرف (بنبأ) خبر
(يقين)
7-إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ
شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ [النمل 23]
(إني وجدت امرأة تملكهم) اسمها بلقيس (وأوتيت
من كل شيء) يحتاج إليه الملوك من الآلة والعدة (ولها عرش)
سرير (عظيم) طوله ثمانون ذراعا وعرضه أربعون ذرراعا
وارتفاعه ثلاثون ذراعا مضروب من الذهب والفضة مكلل بالدر والياقوت الأحمر والزبرجد
الأخضر والزمرد عليه سبعة أبواب على كل بيت باب مغلق
8-وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ
وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا
يَهْتَدُونَ [النمل 24]
(وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم
فصدهم عن السبيل) طريق الحق (فهم لا يهتدون)