غزو الفضاء
1-وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ
أَن تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّمَاء فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ
وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ
[الانعام 35]
(وإن كان كبر) عظم (عليك إعراضهم)
عن الإسلام لحرصك عليهم (فإن استطعت أن تبتغي نفقا)
سربا (في الأرض أو سلما) مصعدا
(في السماء فتأتيهم بآية) مما اقترحوا فافعل ، المعنى أنك لا تستطيع ذلك فاصبر
حتى يحكم الله (ولو شاء الله) هدايتهم
(لجمعهم على الهدى) ولكن لم يشأ ذلك فلم يؤمنوا (فلا تكونن
من الجاهلين) بذلك
2-فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ
وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ
فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ
[الانعام 125]
(فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام) بأن يقذف في قلبه
نورا فينفسح له ويقبله كما ورد في حديث (ومن يرد) الله
(أن يضله يجعل صدره ضيْقا) بالتخفيف والتشديد عن قبوله
(حرِجا) شديد الضيق بكسر الراء صفة وفتحها مصدر وصف فيه مبالغة
(كأنما يصَّعد) وفي قراءة {يصَّاعد}
وفيهما إدغام التاء في الأصل في الصاد وفي أخرى بسكونها (في
السماء) إذا كلف الإيمان لشدته عليه (كذلك) الجعل
(يجعل الله الرجس) العذاب أو الشيطان أي يسلطه
(على الذين لا يؤمنون)
3-قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي
الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ [يونس
101]
(قل) لكفار مكة (انظروا ماذا) أي
الذي (في السماوات والأرض) من الآيات الدالة على وحدانية
الله تعالى (وما تغني الآيات والنذر) جمع نذير ، أي الرسل
(عن قوم لا يؤمنون) في علم الله أي ما تنفعهم
4-وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَاباً مِّنَ السَّمَاءِ فَظَلُّواْ
فِيهِ يَعْرُجُونَ [الحجر 14]
(ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه) في الباب
(يعرجون) يصعدون
5-لَقَالُواْ إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ
مَّسْحُورُونَ [الحجر 15]
(لقالوا إنما سكرت) سدت (أبصارنا بل نحن
قوم مسحورون) يخيل إلينا ذلك
6-سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى
يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ شَهِيدٌ [فصلت 53]
(سنريهم آياتنا في الآفاق) أقطار السموات والأرض من النيرات
والنبات والأشجار (وفي أنفسهم) من لطيف الصنعة وبديع الحكمة
(حتى يتبين لهم أنه) القرآن (الحق)
المنزل من الله بالبعث والحساب والعقاب فيعاقبون على كفرهم به وبالجائي به
(أولم يكف بربك أنه) فاعل يكف (على كل
شيء شهيد ألا) بدل منه أي أو لم يكفهم في صدقك أن ربك لا يغيب عنه شيء ما
7-يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا
مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ
[الرحمن 33]
(يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا) تخرجوا
(من أقطار) نواحي (السماوات والأرض فانفذوا)
أمر تعجيز (لا تنفذون إلا بسلطان) بقوة ولا قوة لكم
على ذلك
8-فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
[الرحمن 34]
(فبأي آلاء ربكما تكذبان)
9-يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ
[الرحمن 35]
(يرسل عليكما شواظ من نار) هو لهبها الخالص من الدخان أو
معه (ونحاس) دخان لا لهب فيه (فلا تنتصران)
تمتنعان من ذلك بل يسوقكم إلى المحشر