السحاب
1-إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا
أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاء فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا
وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِ
بَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
[البقرة 164]
(إن في خلق السماوات والأرض) وما فيهما من العجائب
(واختلاف الليل والنهار) بالذهاب والمجيء والزيادة والنقصان
(والفلك) السفن (التي تجري في البحر)
ولا ترسب موقرة (بما ينفع الناس) من التجارات والحمل
(وما أنزل الله من السماء من ماء) مطر
(فأحيا به الأرض) بالنبات (بعد موتها) يبسها
(وبث) فرق ونشر به (فيها من كل دابة)
لأنهم ينمون بالخصب الكائن عنه (وتصريف الرياح) تقليبها
جنوبا وشمالا حارة وباردة (والسحاب) الغيم
(المسخر) المذلل بأمر الله تعالى يسير إلى حيث شاء الله
(بين السماء والأرض) بلا علاقة (لآيات)
دالات على وحدانيته تعالى (لقوم يعقلون) يتدبرون
2-وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ
حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَاباً ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا
بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى
لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [الأعراف 57]
(وهو الذي يرسل الرياح نُشُراً بين يدي رحمته) أي متفرقة
قدام المطر ، وفي قراءة بسكون الشين تخفيفاً وفي أخرى بسكونها وفتح النون مصدراً وفي
أخرى بسكونها وضم الموحدة بدل النون أي مبشراً ومفرد الأولى نَشُور كرسول والأخيرة
بشير (حتى إذا أقلت) حملت الرياح (سحابا
ثقالا) بالمطر (سقناه) أي السحاب وفيه التفات عن الغيبة
(لبلد ميت) لا نبات به أي لإحيائها (فأنزلنا
به) بالبلد (الماء فأخرجنا به) بالماء
(من كل الثمرات كذلك) الإخراج (نخرج الموتى)
من قبورهم بالإحياء (لعلكم تذكرون) فتؤمنوا
3-هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنْشِئُ
السَّحَابَ الثِّقَالَ [الرعد 12]
(هو الذي يريكم البرق خوفاً) للمسافرين من الصواعق
(وطمعاً) للمقيم في المطر (وينشئ)
يخلق (السحاب الثقال) بالمطر
4-أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ
مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ
لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ
[النور 40]
(أو) الذين كفروا أعمالهم السيئة (كظلمات
في بحر لجي) عميق (يغشاه موج من فوقه) أي الموج
(موج من فوقه) أي الموج الثاني (سحاب)
غيم هذه (ظلمات بعضها فوق بعض) ظلمة البحر وظلمة الموج
الأول وظلمة الثاني وظلمة السحاب (إذا أخرج) الناظر
(يده) في هذه الظلمات (لم يكد يراها)
أي لم يقرب من رؤيتها (ومن لم يجعل الله له نورا فما له من
نور) أي من لم يهده الله لم يهتد
5-أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ
ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَاماً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ
مِنَ السَّمَاءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ
عَن مَّن يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ
[النور 43]
(ألم تر أن الله يزجي سحابا) يسوقه برفق
(ثم يؤلف بينه) يضم بعضه إلى بعض فيجعل القطع المتفرقة قطعة
واحدة (ثم يجعله ركاما) بعضه فوق بعض (فترى
الودق) المطر (يخرج من خلاله) مخارجه
(وينزل من السماء من) صلة (جبال فيها)
في السماء بدل باعادة الجار (من برد) أي بعضه
(فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء) يقرب
(يكاد سنا) لمعانه (برقه يذهب)
الناظرة له أي يخطفها
6-وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ
السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ
[النمل 88]
(وترى الجبال) تبصرها وقت النفخة (تحسبها)
تظنها (جامدة) واقفة مكانها لعظمها
(وهي تمر مر السحاب) المطر إذا ضربته الريح تسير سيره حتى
تقع على الأرض فتستوي بها مبثوثة ثم تصير كالعهن ثم تصير هباء منثورا
(صنع الله) مصدر مؤكد لمضمون الجملة قبله أضيف إلى فاعله
بعد حذف عامله صنع الله ذلك صنعا (الذي أتقن) أحكم
(كل شيء) صنعه (إنه خبير بما تفعلون)
بالياء والتاء أي أعداؤه من المعصية وأولياؤه من الطاعة
7-اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَيَبْسُطُهُ
فِي السَّمَاء كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ
خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
[الروم 48]
(الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا) تزعجه
(فيبسطه في السماء كيف يشاء) من قلة وكثرة
(ويجعله كسفا) بفتح السين وسكونها قطعا متفرقة
(فترى الودق) المطر (يخرج من خلاله)
وسطه (فإذا أصاب به) بالودق (من
يشاء من عباده إذا هم يستبشرون) يفرحون بالمطر
8-وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَاباً فَسُقْنَاهُ
إِلَى بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ
[فاطر 9]
(والله الذي أرسل الرياح) وفي قراءة الريح
(فتثير سحابا) المضارع لحكاية الحال الماضية أي تزعجه
(فسقناه) فيه التفات عن الغيبة (إلى بلد
ميت) بالتشديد والتخفيف لا نبات بها (فأحيينا به الأرض)
من البلد (بعد موتها) يبسها أنبتنا به الزرع والكلأ
(كذلك النشور) البعث والاحياء
9-وَإِن يَرَوْا كِسْفاً مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطاً يَقُولُوا سَحَابٌ
مَّرْكُومٌ [الطور 44]
(وإن يروا كسفا) بعضا (من السماء ساقطا)
عليهم كما قالوا فأسقط علينا كسفا من السماء أي تعذيبا لهم
(يقولوا) هذا (سحاب مركوم) نروى
به ولا يؤمنون
10-أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ
[الواقعة 68]
(أفرأيتم الماء الذي تشربون)
11-أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
[الواقعة 69]
(أأنتم أنزلتموه من المزن) السحاب جمع مزنة
(أم نحن المنزلون)