الإشارة إلى الذبذبات الصوتية
1-فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنَاهُمْ غُثَاء
فَبُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [المؤمنون 41]
(فأخذتهم الصيحة) صيحة العذاب والهلاك كائنة
(بالحق) فماتوا (فجعلناهم غثاء)
وهو نبت يبس أي صيرناهم مثله في اليبس (فبعدا) من الرحمة
(للقوم الظالمين) المكذبين
2-فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ
جَاثِمِينَ [العنكبوت 37]
(فكذبوه فأخذتهم الرجفة) الزلزاة الشديدة
(فأصبحوا في دارهم جاثمين) باركين على الركب ميتين
3-فَكُلّاً أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ
حَاصِباً وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ
وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ
يَظْلِمُونَ [العنكبوت 40]
(فكلا) من المذكورين (أخذنا بذنبه فمنهم
من أرسلنا عليه حاصبا) ريحا عاصفة فيها حصباء كقوم لوط (ومنهم
من أخذته الصيحة) كثمود (ومنهم من خسفنا به الأرض)
كقارون (ومنهم من أغرقنا) كقوم نوح وفرعون وقومه
(وما كان الله ليظلمهم) ليعذبهم بغير ذنب
(ولكن كانوا أنفسهم يظلمون) بارتكاب الذنب
4-وَمِنْ آيَاتِهِ أَن تَقُومَ السَّمَاء وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ
ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ
[الروم 25]
(ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره) بإرادته من غير
عمد (ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض) بأن ينفخ إسرافيل في الصور
للبعث من القبور (إذا أنتم تخرجون) منها أحياء فخروجكم منها
بدعوة من آياته تعالى
5-وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ
السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ [يس 28]
(وما) نافية (أنزلنا على قومه)
قوم حبيب (من بعده) بعد موته (من جند من
السماء) ملائكة لإهلاكهم (وما كنا منزلين) ملائكة
لإهلاك أحد
6-إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ
[يس 29]
(إن) ما (كانت) عقوبتهم
(إلا صيحة واحدة) صاح بهم جبريل (فإذا
هم خامدون) ساكنون ميتون
7-مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ
يَخِصِّمُونَ [يس 49]
(ما ينظرون) ينتظرون (إلا صيحة واحدة)
وهي نفخة إسرافيل الأولى (تأخذهم وهم يخصمون) بالتشديد
أصله يختصمون نقلت حركة التاء إلى الخاء وادغمت في الصاد أي وهم في غفلة عنها بتخاصم
وتبايع وأكل وشرب وغير ذلك وفي قراءة يخصمون كيضربون أي يخصم بعضهم بعضا
8-إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا
مُحْضَرُونَ [يس 53]
(إن) ما (كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم
جميع لدينا) عندنا (محضرون)
9-وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ
[ق 41]
(واستمع) يا مخاطب مقولي (يوم يناد المناد)
هو إسرافيل (من مكان قريب) من السماء وهو صخرة بيت
المقدس أقرب موضع من الأرض إلى السماء يقول أيتها العظام البالية والأوصال المتمزقة
والشعور المتفرقة إن الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء
10-يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ
[ق 42]
(يوم) بدل من يوم قبله (يسمعون)
أي الخلق كلهم (الصيحة بالحق) بالبعث وهي النفخة الثانية
من إسرافيل ويحتمل أن تكون قبل ندائه وبعده (ذلك) أي يوم
النداء والسماع (يوم الخروج) من القبور وناصب يوم ينادي مقدرا
أي يعلمون عاقبة تكذيبهم
11-إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ
الْمُحْتَظِرِ [القمر 31]
(إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر) هو الذي
يجعل لغنمه حظيرة من يابس الشجر والشوك يحفظهن فيها من الذئاب والسباع وما سقط من ذلك
فداسته هو الهشيم