المسؤلية الشخصية
1-يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ
يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم
بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [المائدة 105]
(يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم) أي احفظوها وقوموا بصلاحها
(لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) قيل المراد لا يضركم من ضل
من أهل الكتاب وقيل المراد غيرهم لحديث أبي ثعلبة الخشني: سألت عنها رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال: "ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا
رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك نفسك"
رواه الحاكم وغيره (إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون)
فيجازيكم به
2-قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ
وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ
[الانعام 104]
قل يا محمد لهم: (قد جاءكم بصائر) حجج
(من ربكم فمن أبصر) ها فآمن (فلنفسه) أبصر لأن ثواب
إبصاره له (ومن عمي) عنها فضل (فعليها)
وبال إضلاله (وما أنا عليكم بحفيظ) رقيب لأعمالكم
إنما أنا نذير
3-قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبّاً وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ
وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى
ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
[الانعام 164]
(قل أغير الله أبغي ربا) إلها أي لا أطلب غيره
(وهو رب) مالك (كل شيء ولا تكسب كل نفس)
ذنبا (إلا عليها ولا تزر) تحمل نفس
(وازرة) آثمة (وزر) نفس
(أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون)
4-مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا
يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ
حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً [الإسراء 15]
(من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه) لأن ثواب اهتدائه له
(ومن ضل فإنما يضل عليها) لأن إثمه عليها
(ولا تزر) نفس (وازرة) آثمة أي
لا تحمل (وزر) نفس (أخرى وما كنا معذبين)
أحدا (حتى نبعث رسولا) يبين له ما يجب عليه
5-وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ
وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً [الإسراء
36]
(ولا تقف) تتبع (ما ليس لك به علم إن السمع
والبصر والفؤاد) القلب (كل أولئك كان عنه مسؤولا)
صاحبه ماذا فعل به
6-وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ
[النمل 74]
(وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم) تخفيه (وما
يعلنون) بألسنتهم
7-وَمَا مِنْ غَائِبَةٍ فِي السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتَابٍ
مُّبِينٍ [النمل 75]
(وما من غائبة في السماء والأرض) الهاء للمبالغة أي شيء في
غاية الخفاء على الناس (إلا في كتاب مبين) بين هو اللوح المحفوظ
ومكنون علمه تعالى ومنه تعذيب الكفار
8-وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ
عَنِ الْعَالَمِينَ [العنكبوت 6]
(ومن جاهد) جهاد حرب أو نفس (فإنما يجاهد
لنفسه) فإن منفعة جهاده له لا لله (إن الله لغني عن العالمين)
الإنس والجن والملائكة وعن عبادتهم
9-قُل لَّا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلَا نُسْأَلُ عَمَّا
تَعْمَلُونَ [سبأ 25]
(قل لا تسألون عما أجرمنا) اذنبنا (ولا
نسأل عما تعملون) لأنا بريئون منكم
10-فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعاً وَلَا
ضَرّاً وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا
تُكَذِّبُونَ [سبأ 42]
(فاليوم لا يملك بعضكم لبعض) أي بعض المعبودين لبعض العابدين
(نفعا) شفاعة (ولا ضرا) تعذيبا
(ونقول للذين ظلموا) كفروا (ذوقوا عذاب
النار التي كنتم بها تكذبون)
11-إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلَا يَرْضَى
لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ
أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [الزمر 7]
(إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا)
الله فتؤمنوا (يرضه) بسكون الهاء وضمها مع إشباع ودونه
أي الشكر (لكم ولا تزر) نفس (وازرة وزر)
نفس (أخرى) أي لا تحمله (ثم إلى
ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور) بما في القلوب