تغير ما بالقوم
1-كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ
بآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَونَ وَكُلٌّ
كَانُواْ ظَالِمِينَ [الأنفال 54]
(كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم
وأغرقنا آل فرعون) قومه معه (وكل) من الأمم المكذبة
(كانوا ظالمين)
2-لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ
مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا
بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم
مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ [الرعد 11]
(له) للإنسان (معقبات) ملائكة تتعقبه
(من بين يديه) قدامه (ومن خلفه)
ورائه (يحفظونه من أمر الله) أي بأمره من الجن وغيرهم
(إن الله لا يغير ما بقوم) لا يسلبهم نعمته
(حتى يغيروا ما بأنفسهم) من الحالة الجميلة بالمعصية
(وإذا أراد الله بقوم سوء) عذاباً (فلا
مرد له) من المعقبات ولا غيرها (وما لهم) لمن أراد
الله بهم سوءاً (من دونه) أي غير الله
(من) زائدة (وال) يمنعه عنهم
3-وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً
يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا
اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ
[النحل 112]
(وضرب الله مثلا) ويبدل منه (قرية)
هي مكة والمراد اهلها (كانت آمنة) من الغارات لا تهاج
(مطمئنة) لا يحتاج إلى الانتقال عنها لضيق أو خوف
(يأتيها رزقها رغدا) واسعا (من كل مكان
فكفرت بأنعم الله) بتكذيب النبي صلى الله عليه وسلم (فأذاقها
الله لباس الجوع) فقحطوا سبع سنين (والخوف) بسرايا
النبي صلى الله عليه وسلم (بما كانوا يصنعون)