السلطة لله يؤتيها من يشاء
1-وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ
طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ
بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ
عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ
مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ [البقرة 247]
(وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملِكاً قالوا أنى)
كيف (يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه) لأنه
ليس من سبط المملكة ولا النبوة وكان دباغا أو راعيا (ولم يؤت سعة
من المال) يستعين بها على إقامة الملك (قال) النبي
لهم (إن الله اصطفاه) اختاره للملك (عليكم
وزاده بسطة) سعة (في العلم والجسم) وكان أعلم بني
إسرائيل يومئذ وأجملهم وأتمهم خلقا (والله يؤتي ملكه من يشاء)
إيتاءه لا اعتراض عليه (والله واسع) فضله
(عليم) بمن هو أهل له
2-قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء
وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ
الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [أل عمران
26]
ونزلت لما وعد صلى الله عليه وسلم أمته ملك فارس والروم فقال المنافقون هيهات:
(قل اللهم) يا الله (مالك الملك تؤتي)
تعطي (الملك من تشاء) من خلقك (وتنزع
الملك ممن تشاء وتعز من تشاء) بإيتائه (وتذل من تشاء)
بنزعه منه (بيدك) بقدرتك (الخير)
أي والشر (إنك على كل شيء قدير)
3-يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ
الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ
خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً [النساء 59]
(يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي)
وأصحاب (الأمر) أو الولاة (منكم)
إذا أمروكم بطاعة الله ورسوله (فإن تنازعتم) اختلفتم
(في شيء فردوه إلى الله) أي إلى كتابه
(والرسول) مدة حياته وبعده إلى سنته أي اكشفوا عليه منهما
(إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك) أي الرد إليهما
(خير) لكم من التنازع والقول بالرأي (وأحسن تأويلا)
مآلا
4-وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ
بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ
الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ
لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء 83]
(وإذا جاءهم أمر) عن سرايا النبي صلى الله عليه وسلم بما
حصل لهم (من الأمن) بالنصر (أو الخوف)
بالهزيمة (أذاعوا به) أفشوه نزل في جماعة من المنافقين
أو في ضعفاء المؤمنين كانوا يفعلون ذلك فتضعف قلوب المؤمنين ويتأذى النبي
(ولو ردوه) أي الخبر (إلى الرسول وإلى
أولي الأمر منهم) أي ذوي الرأي من أكابر الصحابة ، أي لو سكتوا عنه حتى يخبروا
به (لعلمه) هل هو مما ينبغي أي يذاع أو لا
(الذين يستنبطونه) يتبعونه ويطلبون علمه وهم المذيعون
(منهم) من الرسول وأولي الأمر (ولولا فضل
الله عليكم) بالإسلام (ورحمته) لكم بالقرآن
(لاتبعتم الشيطان) فيما يأمركم به من الفواحش
(إلا قليلا)