مساوئ الاخلاق
1-لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ
مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيّاً وَلاَ
نَصِيراً [النساء 123]
ونزل لما افتخر المسلمون وأهل الكتاب (ليس) الأمر منوطا
(بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب) بل بالعمل الصالح
(من يعمل سوء يجز به) إما في الآخرة أو الدنيا بالبلاء والمحن
كما ورد في الحديث (ولا يجد له من دون الله) أي غيره
(وليا) يحفظه (ولا نصيرا) يمنعه
منه
2-قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ
كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
[المائدة 100]
(قل لا يستوي الخبيث) الحرام (والطيب)
الحلال (ولو أعجبك) أي سرك (كثرة
الخبيث فاتقوا الله) في تركه (يا أولي الألباب لعلكم تفلحون)
تفوزون
3-قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنِّي عَامِلٌ
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدِّارِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
[الانعام 135]
(قل) لهم (يا قوم اعملوا على مكانتكم)
حالتكم (إني عامل) على حالتي (فسوف
تعلمون من) موصولة مفعول العلم (تكون له عاقبة الدار)
أي العاقبة المحمودة في الدار الآخرة أنحن أم أنتم (إنه لا
يفلح) يسعد (الظالمون) الكافرون
4-وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا
وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ
وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ
فِيهَا خَالِدُونَ [يونس 27]
(والذين) عطف على الذين أحسنوا ، أي وللذين
(كسبوا السيئات) عملوا الشرك (جزاء سيئةٍ
بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من) زائدة (عاصم)
مانع (كأنما أغشيت) ألبست (وجوههم
قطَعاً) بفتح الطاء ، جمع قطعة وإسكانها أي جزءاً (من الليل
مظلماً أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون)
5-وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ
يُؤْمِنُونَ [يس 10]
(وسواء عليهم أأنذرتهم) بتحقيق الهمزتين وإبدال الثانية ألفا
وتسهيلها وإدخال ألف بين المسهلة والأخرى وتركه (أم لم تنذرهم لا
يؤمنون)