الفواحش
1-قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ
تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم
مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ
مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ
إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
[الانعام 151]
(قل تعالوا أتل) أقرأ (ما حرم ربكم عليكم
أ) ن مفسرة (لا تشركوا به شيئا و) أحسنوا
(بالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم) بالوأد
(من) أجل (إملاق) فقر تخافونه
(نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش) الكبائر كالزنا
(ما ظهر منها وما بطن) أي علانيتها وسرها
(ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق) كالقود وحد الردة
ورجم المحصن (ذلكم) المذكور (وصاكم به
لعلكم تعقلون) تتدبرون
2-وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا
وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ
عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ [الأعراف 28]
(وإذا فعلوا فاحشة) كالشرك وطوافهم بالبيت عراة قائلين لا
نطوف في ثياب عصينا الله فيها فنهوا عنها (قالوا وجدنا عليها آباءنا)
فاقتدينا بهم (والله أمرنا بها) أيضا
(قل) لهم (إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون
على الله ما لا تعلمون) أنه قال ، استفهام إنكار
3-إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي
الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ
تَذَكَّرُونَ [النحل 90]
(إن الله يأمر بالعدل) التوحيد أو الإنصاف
(والإحسان) أداء الفرائض أو أن تعبد الله كأنك تراه كما في
الحديث (وإيتاء) إعطاء (ذي القربى)
القرابة خصه بالذكر اهتماما به (وينهى عن الفحشاء)
الزنا (والمنكر) شرعا من الكفر والمعاصي
(والبغي) الظلم للناس خصه بالذكر اهتماما كما بدأ بالفحشاء
كذلك (يعظكم) بالأمر والنهي (لعلكم تذكرون)
تتعظون فيه إدغام التاء في الأصل في الذال وفي المستدرك عن ابن مسعود وهذه آية
في القرآن للخير والشر