جبريل
1-قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى
قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ
[البقرة 97]
(قل) لهم (من كان عدوا لجبريل)
فليمت غيظا (فإنه نزله) أي القرآن (على
قلبك بإذن) بأمر (الله مصدقا لما بين يديه) قبله من
الكتب (وهدى) من الضلالة (وبشرى)
بالجنة (للمؤمنين)
2-مَن كَانَ عَدُوّاً لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ
وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ [البقرة
98]
(من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل) بكسر الجيم وفتحها
بلا همز وبه بياء ودونها (وميكال) عطف على الملائكة من عطف
الخاص على العام وفي قراءة ميكائيل بهمزة وياء وفي أخرى بلا ياء
(فإن الله عدو للكافرين) أوقعه موقع لهم بيانا لحالهم
3-نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ [الشعراء
193]
(نزل به الروح الأمين) جبريل
4-إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا
عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ
بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ [التحريم 4]
(إن تتوبا) أي حفصة وعائشة (إلى الله فقد
صغت قلوبكما) مالت إلى تحريم مارية أي سركما ذلك مع كراهة النبي صلى الله عليه
وسلم له وذلك ذنب وجواب الشرط محذوف أي تقبلا وأطلق قلوب على قلبين ولم يعبربه لاستثقال
الجمع بين تثنيتين فيما هو كالكلمة الواحدة (وإن تظاهرا)
بإدغام التاء الثانية في الأصل في الظاء وفي قراءة بدونها تتعاونا
(عليه) أي النبي فيما يكرهه (فإن الله
هو) فصل (مولاه) ناصره (وجبريل
وصالح المؤمنين) أبوبكر وعمر رضي الله عنهما معطوف على محل إسم إن فيكونون ناصريه
(والملائكة بعد ذلك) بعد نصر الله والمذكورين
(ظهير) ظهراء أعوان له في نصره عليكما
5-ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
[التكوير 20]
(ذي قوة) شديد القوى (عند ذي العرش)
الله تعالى (مكين) ذي مكانة متعلق به عند