توفي النفوس
1-إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ
قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالْوَاْ أَلَمْ
تَكُنْ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُوْلَـئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ
وَسَاءتْ مَصِيراً [النساء 97]
(إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم) بالمقام مع الكفار
وترك الهجرة (قالوا) لهم موبخين (فيم كنتم)
أي شيء كنتم في أمر دينكم (قالوا) معتذرين
(كنا مستضعفين) عاجزين عن إقامة الدين
(في الأرض) أرض مكة (قالوا) لهم توبيخا
(ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها) من أرض الكفر إلى
بلد آخر كما فعل غيركم قال الله تعالى (فأولئك مأواهم جهنم وساءت
مصيرا) هي
2-وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُم حَفَظَةً
حَتَّىَ إِذَا جَاء أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لاَ يُفَرِّطُونَ
[الانعام 61]
(وهو القاهر) مستعليا (فوق عباده ويرسل
عليكم حفظة) ملائكة تحصي أعمالكم (حتى إذا جاء أحدكم الموت
توفته) وفي قراءة {توفاه} (رسلنا)
الملائكة الموكلون بقبض الأرواح (وهم لا يفرِّطون)
يقصرون فيما يؤمرون به
3-وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ قَالَ
أُوْحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنَزلَ
اللّهُ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ بَاسِطُواْ
أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا
كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ
[الانعام 93]
(ومن) أي لا أحد (أظلم ممن افترى على الله
كذبا) بادعاء النبوة ولم ينبأ (أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه
شيء) نزلت في مسيلمة (ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله)
وهم المستهزئون قالوا لو نشاء لقلنا مثل هذا (ولو ترى)
يا محمد (إذ الظالمون) المذكورون
(في غمرات) سكرات (الموت والملائكة باسطوا
أيديهم) إليهم بالضرب والتعذيب يقولون لهم تعنيفا (أخرجوا
أنفسكم) إلينا لنقبضها (اليوم تجزون عذاب الهون) الهوان
(بما كنتم تقولون على الله غير الحق) بدعوى النبوة والإيحاء
كذبا (وكنتم عن آياته تستكبرون) تتكبرون عن الإيمان بها وجواب
لو رأيت أمرا فظيعا
4-فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ
بِآيَاتِهِ أُوْلَـئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُم مِّنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمْ
رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ
قَالُواْ ضَلُّواْ عَنَّا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ
[الأعراف 37]
(فمن) أي لا أحد (أظلم ممن افترى على الله
كذبا) بنسبة الشريك والولد إليه (أو كذب بآياته) القرآن
(أولئك ينالهم) يصيبهم (نصيبهم)
حظهم (من الكتاب) مما كتب لهم في اللوح المحفوظ من الرزق
والأجل وغير ذلك (حتى إذا جاءتهم رسلنا) أي الملائكة
(يتوفونهم قالوا) لهم تبكيتا (أين ما كنتم
تدعون) تعبدون (من دون الله قالوا ضلوا) غابوا
(عنا) فلم نرهم (وشهدوا على أنفسهم)
عند الموت (أنهم كانوا كافرين)
5-وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ
يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ
[الأنفال 50]
(ولو ترى) يا محمد (إذ يتوفى) بالياء
والتاء (الذين كفروا الملائكة يضربون) حال
(وجوههم وأدبارهم) بمقامع من حديد ويقولون لهم
(وذوقوا عذاب الحريق) أي النار ، وجواب لو : لرأيت أمراً
عظيماً
6-الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ فَأَلْقَوُاْ
السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ
تَعْمَلُونَ [النحل 28]
(الذين تتوفاهم) بالتاء والياء (الملائكة
ظالمي أنفسهم) بالكفر (فألقوا السلم) انقادوا واستسلموا
عند الموت قائلين (ما كنا نعمل من سوء) شرك فتقول الملائكة
(بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون) فيجازيكم به
7-الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ
سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
[النحل 32]
(الذين) نعت (تتوفاهم الملائكة طيبين)
طاهرين من الكفر (يقولون) لهم عند الموت
(سلام عليكم) ويقال لهم في الآخرة (ادخلوا
الجنة بما كنتم تعملون)
8-قُلْ يَتَوَفَّاكُم مَّلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ
إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ [السجدة 11]
(قل) لهم (يتوفاكم ملك الموت الذي وكل
بكم) أي يقبض أرواحكم (ثم إلى ربكم ترجعون) أحياء
فيجازيكم بأعمالكم
9-فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ
وَأَدْبَارَهُمْ [محمد 27]
(فكيف) حالهم (إذا توفتهم الملائكة يضربون)
حال من الملائكة (وجوههم وأدبارهم) ظهورهم بمقامع
من حديد
10-وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ
[ق 21]
(وجاءت) فيه (كل نفس) إلى المحشر
(معها سائق) ملك يسوقها إليه (وشهيد)
يشهد عليها بعملها وهو الأيدي والأرجل وغيرها ويقال للكافر