الاعراض عنهم
1-وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ
آيَاتِ اللّهِ يُكَفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلاَ تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّى
يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِّثْلُهُمْ إِنَّ اللّهَ جَامِعُ
الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعاً
[النساء 140]
(وقد نَزَّل) بالبناء للفاعل والمفعول
(عليكم في الكتاب) القرآن في سورة الأنعام (أن) مخففة
واسمها محذوف أي أنه (إذا سمعتم آيات الله) القرآن
(يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم) أي الكافرين والمستهزئين
(حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا) إن قعدتم معهم
(مثلهم) في الإثم (إن الله جامع المنافقين
والكافرين في جهنم جميعا) كما اجتمعوا في الدنيا على الكفر والاستهزاء
2-وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ
عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ
فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
[الانعام 68]
(وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا) القرآن بالاستهزاء
(فأعرض عنهم) ولا تجالسهم (حتى يخوضوا
في حديث غيره وإما) فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة
(ينْسينك) بسكون النون والتخفيف وفتحها والتشديد
(الشيطان) فقعدت معهم (فلا تقعد بعد الذكرى)
أي تذكرة (مع القوم الظالمين) فيه وضع الظاهر موضع
المضمر
3-خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
[الأعراف 199]
(خذ العفو) اليسر من أخلاق الناس ولا تبحث عنها
(وأمر بالعرف) بالمعروف (وأعرض عن الجاهلين)
فلا تقابلهم بسفههم
4-وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ
وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ
[هود 113]
(ولا تركنوا) تميلوا (إلى الذين ظلموا)
بمودة أو مداهنة أو رضا بأعمالهم (فتمسكم) تصيبكم
(النار وما لكم من دون الله) أي غيره (من)
زائدة (أولياء) يحفظونكم منه (ثم
لا تنصرون) تمنعون من عذابه
5-فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ [القلم
8]
(فلا تطع المكذبين)