تحدي الكفار
1-وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا
فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة 23]
(وإن كنتم في ريب) شك (مما نزَّلنا على
عبدنا) محمد من القرآن أنه من عند الله (فأتوا بسورة من مثله)
أي المنزل ومن للبيان أي هي مثله في البلاغة وحسن النظم والإخبار عن الغيب .
والسورة قطعة لها أول وآخر أقلها ثلاث آيات (وادعوا شهداءكم)
آلهتكم التي تعبدونها (من دون الله) أي غيره لتعينكم
(إن كنتم صادقين) في أن محمدا قاله من عند نفسه فافعلوا ذلك
فإنكم عربيون فصحاءَ مثله
2-فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ
الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ
[البقرة 24]
ولما عجزوا عن ذلك قال تعالى (فإن لم تفعلوا) ما ذُكر لعجزكم
(ولن تفعلوا) ذلك أبداً لظهور إعجازه اعتراض
(فاتقوا) بالإيمان بالله وأنه ليس من كلام البشر
(النار التي وقودها الناس) الكفار (والحجارة)
كأصنامهم منها ، يعني مفرطة الحرارة تتقد بما ذكر ، لا كنار الدنيا تتقد بالحطب
ونحوه (أعدت) هُيِّئت (للكافرين)
يعذبون بها ، جملة مستأنفة أو حال لازمة
3-أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ
وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
[يونس 38]
(أم) بل (يقولون افتراه) اختلقه
محمد (قل فأتوا بسورة مثله) في الفصاحة والبلاغة على وجه
الافتراء فإنكم عربيون فصحاء مثلي (وادعوا) للإعانة عليه
(من استطعتم من دون الله) أي غيره (إن
كنتم صادقين) في أنه افتراء فلم تقدروا على ذلك
4-أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ
مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
[هود 13]
(أم) بل أ (يقولون افتراه) أي القرآن
(قل فأتوا بعشر سور مثله) في الفصاحة والبلاغة
(مفتريات) فإنكم عربيون فصحاء مثلي ، تحداهم بها أولاً ثم
بسورة (وادعوا) للمعاونة على ذلك (من استطعتم
من دون الله) أي غيره (إن كنتم صادقين) في أنه افتراء
5-قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ
بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ
ظَهِيراً [الإسراء 88]
(قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن)
في الفصاحة والبلاغة (لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض
ظهيرا) معينا نزل ردا لقولهم لو نشاء لقلنا مثل هذا
6-قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّهِ هُوَ أَهْدَى مِنْهُمَا
أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ [القصص 49]
(قل) لهم (فأتوا بكتاب من عند الله هو
أهدى منهما) من الكتابين (أتبعه إن كنتم صادقين) في
قولكم
7-أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ
[الطور 33]
(أم يقولون تقوله) اختلق القرآن لم يختلقه
(بل لا يؤمنون) استكبارا فإن قالوا اختلقه
8-فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ
[الطور 34]
(فليأتوا بحديث) مختلق (مثله إن كانوا
صادقين) في قولهم