وفى

- الوافي: الذي بلغ التمام. يقال: درهم واف، وكيل واف، وأوفيت الكيل والوزن. قال تعالى: }وأوفوا الكيل إذا كلتم{ [الإسراء/35]، وفى بعهده يفي وفاء، وأوفى: إذا تمم العهد ولم ينقض حفظه، واشتقاق ضده، وهو الغدر يدل على ذلك وهو الترك، والقرآن جاء بأوفى. قال تعالى: }وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم{ [البقرة/40]، }وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم{ [النحل/91]، }بلى من أوفى بعهده واتقى{ [آل عمران/76]، }والموفون بعهدهم إذا عاهدوا{ [البقرة/177]، }يوفون بالنذر{ [الإنسان/7]، }ومن أوفى بعهده من الله{ [التوبة/111]، وقوله: }وإبراهيم الذي وفى{ [النجم/37]، فتوفيته أنه بذل المجهود في جميع ما طولب به، مما أشار إليه في قوله: }إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم{ [التوبة/111]، من بذله ماله بالإنفاق في طاعته، وبذل ولده الذي هو أعز من نفسه للقربان، وإلى ما نبه عليه بقوله: }وفى{ أشار بقوله تعالى: }وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن{ [البقرة/124]، وتوفية الشيء: بذله وافيا، واستيفاؤه: تناوله وافيا. قال تعالى: }ووفيت كل نفس ما كسبت{ [آل عمران/25]، وقال: }وإنما توفون أجوركم{ [آل عمران/ 185]، }ثم توفى كل نفس{ [البقرة/281]، }إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب{ [الزمر/10]، }من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها{ [هود/15]، }وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم{ [الأنفال/60]، }فوفاه حسابه{ [النور/39]، وقد عبر عن الموت والنوم بالتوفي، قال تعالى: }الله يتوفى الأنفس حين موتها{ [الزمر/42]، }وهو الذي يتوفاكم بالليل{ [الأنعام/60]، }قل يتوفاكم ملك الموت{ [السجدة/11]، }والله الذي خلقكم ثم يتوفاكم{ [النحل/70]، }الذين تتوفاهم الملائكة{ [النحل/28]، }توفته رسلنا{ [الأنعام/61]، }أو نتوفينك{ [يونس/46]، }وتوفنا مع الأبرار{ [آل عمران/193]، }وتوفنا مسلمين{ [الأعراف/126]، }توفني مسلما{ [يوسف/101]، }يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي{ [آل عمران/55]، وقد قيل: توفي رفعة واختصاص لا توفي موت. قال ابن عباس: توفي موت، لأنه أماته ثم أحياه (أخرج ذلك ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه. وعن ابن عباس أيضا قال: رافعك ثم متوفيك في آخر الزمان. الدر المنثور 2/225 - 226؛ وتفسير الطبري 3/290).