رجم

- الرجام: الحجارة، والرجم: الرمي بالرجام. يقال: رجم فهو مرجوم، قال تعالى: }لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين{ [الشعراء/116]، أي: المقتولين أقبح قتلة، وقال: }ولولا رهطك لرجمناك{ [هود/91]، }إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم{ [الكهف/20]، ويستعار الرجم للرمي بالظن، والتوهم، وللشتم والطرد، نحو قوله تعالى: }رجما بالغيب{ (سورة الكهف: آية 22، قال قتادة: قذفا بالظن)، قال الشاعر:

- 181 - وما هو عنها بالحديث المرجم _*** (هذا عجز بيت، وشطره:

وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم

وهو لزهير بن أبي سلمى، في ديوانه ص 81؛ وشرح المعلقات 1/112.

والمرجم ههنا: الذي ليس بمستيقن)

وقوله تعالى: }لأرجمنك واهجرني مليا{ [مريم/46]، أي: لأقولن فيك ما تكره (انظر غريب الحديث لأبي عبيد 4/290)، والشيطان الرجيم: المطرود عن الخيرات، وعن منازل الملإ الأعلى. قال تعالى: }فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم{ [النحل/98]، وقال تعالى: }فاخرج منها فإنك رجيم{ [الحجر/34]، وقال في الشهب: }رجوما للشياطين{ [الملك/5]، والرجمة والرجمة: أحجار القبر، ثم يعبر بها عن القبر وجمعها رجام ورجم، وقد رجمت القبر: وضعت عليه رجاما. وفي الحديث (لا ترجموا قبري) (قال الجوهري: المحدثون يروونه: (لا ترجموا قبري) مخففا، والصحيح: (لا ترجموا قبري) مشددا، أي: لا تجعلوا عليه الرجم، وهي جمع رجمة، أي: الحجارة الضخام. انظر: النهاية 2/205.

[استدراك] وهذا من كلام عبد الله بن المغفل في وصيته. انظر: غريب الحديث 4/289؛ والفائق 2/47)، والمراجمة: المسابة الشديدة، استعارة كالمقاذفة. والترجمان تفعلان من ذلك.