نظر

- النظر: تقليب البصر والبصيرة لإدراك الشيء ورؤيته، وقد يراد به التأمل والفحص، وقد يراد به المعرفة الحاصلة بعد الفحص، وهو الروية. يقال: نظرت فلم تنظر. أي: لم تتأمل ولم تترو، وقوله تعالى: }قل انظرو ماذا في السموات{ [يونس/101] أي: تأملوا.

واستعمال النظر في البصر أكثر عند العامة، وفي البصيرة أكثر عند الخاصة، قال تعالى: }وجوه يومئذ ناضرة _* إلى ربها ناظرة{ [القيامة/22 - 23] ويقال: نظرت إلى كذا: إذا مددت طرفك إليه رأيته أو لم تره، ونظرت فيه: إذا رأيته وتدبرته، قال: }أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت{ [الغاشية/17] نظرت في كذا: تأملته. قال تعالى: }فنظر نظرة في النجوم _* فقال إني سقيم{ [الصافات/88 - 89]، وقوله تعالى: }أو لم ينظروا في ملكوت السموات والأرض{ [الأعراف/185] فذلك حيث على تأمل حكمته في خلقها.

ونظر الله تعالى إلى عباده: هو إحسانه إليهم وإفاضة نعمه عليهم. قال تعالى: }ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة{ [آل عمران/77]، وعلى ذلك قوله: }كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون{ [المطففين/15]، والنظر: الانتظار. يقال: نظرته وانتظرته وأنظرته. أي: أخرته. قال تعالى: }وانتظروا إنا منتظرون{ [هود/122]، وقال: }فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين{ [يونس/102]، وقال: }انظرونا نقتبس من نوركم{ [الحديد/13]، }وما كانوا إذا منظرين{ [الحجر/8]، }قال أنظرني إلى يوم يبعثون _* قال إنك من المنظرين{ [الأعراف/15 - 16]، وقال: }فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون{ [هود/55]، وقال: }لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون{ [السجدة/29]، وقال: }فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين{ [الدخان/29]، فنفى الإنظار عنهم إشارة إلى ما نبه عليه بقوله: }فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون{ [الأعراف/34]، وقال: }إلى طعام غير ناظرين إناه{ [الأحزاب/53] أي: منتظرين، وقال: }فناظرة بم يرجع المرسلون{ [النمل/35]، }هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة{ [البقرة/210]، وقال: }هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون{ [الزخرف/66] وقال: }ما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة{ [ص/15]، وأما قوله: }رب أرني أنظر إليك{ [الأعراف/ 143]، فشرحه وبحث حقائقه يختص بغير هذا الكتاب.

ويستعمل النظر في التحير في الأمور. نحو قوله: }فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون{ [البقرة/ 55]، وقال: }وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون{ [الأعراف/198]، وقال: }وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي{ [الشورى/45]، }ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون{ [يونس/43]، فكل ذلك نظر عن تحير دال على قلة الغناء. وقوله: }وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون{ [البقرة/50]، قيل: مشاهدون، وقيل: تعتبرون، وقول الشاعر:

- 447 - نظر الدهر إليهم فابتهل

(الشطر للبيد، وقد تقدم في مادة (بهل) )

فتنبيه أنه خانهم فأهلكهم. وحي نظر. أي: متجاورون يرى بعضهم بعضا، كقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يتراءى نارهما) (الحديث تقدم في مادة (رأى) ). والنظير: المثيل، وأصله المناظر، وكأنه ينظر كل واحد منهما إلى صاحبه فيباريه، وبه نظرة. إشارة إلى قول الشاعر:

- 448 - وقالوا به من أعين الجن نظرة

(شطر بيت، وعجزه:

[ولو صدقوا قالوا به نظرة الإنس] وهو في الغيث المسجم 1/263 دون نسبة)

والمناظرة: المباحثة والمباراة في النظر، واستحضار كل ما يراه ببصيرته، والنظر: البحث، وهو أعم من القياس؛ لأن كل قياس نظر، وليس كل نظر قياسا.