نبذ

- النبذ: إلقاء الشيء وطرحه لقلة الاعتداد به، ولذلك يقال: نبذته نبذ النعل الخلق، قال تعالى: }لينبذن في الحطمة{ [الهمزة/4]، }فنبذوه وراء ظهورهم{ [آل عمران/187] لقلة اعتدادهم به، وقال: }نبذه فريق منهم{ [البقرة/100] أي: طرحوه لقلة اعتدادهم به، وقال: }فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم{ [القصص/40]، }فنبذناه بالعراء{ [الصافات/145]، }لنبذ بالعراء{ [القلم/ 49]، وقوله: }فانبذ إليهم على سواء{ [الأنفال/58] فمعناه: ألق إليهم السلم، واستعمال النبذ في ذلك كاستعمال الإلقاء كقوله: }فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون{ [النحل/86]، }وألقوا إلى الله يومئذ السلم{ [النحل/87] تنبيها أن لا يؤكد العقد معهم بل حقهم أن يطرح ذلك إليهم طرحا مستحثا به على سبيل المجاملة، وأن يراعيهم حسب مراعاتهم له، ويعاهدهم على قدر ما عاهدوه، وانتبذ فلان: اعتزل اعتزال من لا يقل مبالاته بنفسه فيما بين الناس. قال تعالى: }فحملته فانتبذت به مكانا قصيا{ [مريم/22] وقعد نبذة ونبذة. أي: ناحية معتزلة، وصبي منبوذ ونبيذ كقولك: ملقوط ولقيط، لكن يقال: منبوذ اعتبارا بمن طرحه، وملقوط ولقيط اعتبارا بمن تناوله، والنبيذ: التمر والزبيب الملقى مع الماء في الإناء، ثم صار اسما للشراب المخصوص.