ميد

- الميد: اضطراب الشيء العظيم كاضطراب الأرض. قال تعالى: }أن تميد بكم{ [النحل/15]، }أن تميد بهم{ [الأنبياء/31]. ومادت الأغصان تميد، وقيل الميدان في قول الشاعر:

- 432 - نعيما وميدانا من العيش أخضر

(العجز لابن أحمر، وقال الصاغاني في التكملة: ميد ذكره الجوهري، وهو غلط وتحريف، والرواية [أغيدا]، والبيت:

[وإن خضمت ريق الشباب وصادفت _* نعيما وميدانا من العيش أغيدا] )

وقيلك هو الممتد من العيش، وميدان الدابة منه، [والمائدة: الطبق الذي عليه الطعام، ويقال لكل واحدة منهما مائدة] (ما بين قوسين نقله السمين في الدر المصون 4/502، قال: والمائدة: الخوان عليه طعام، فإن لم يكن عليه طعام [استدراك] فليست بمائدة. هذا هو المشهور، إلا أن الراغب قال: (والمائدة: الطبق الذي عليه طعام، ويقال لكل واحد منها مائدة) وهو مخالف لما عليه المعظم)، ويقال: مادني يميدني، أي: أطعمني، وقيل: يعشينى، وقوله تعالى: }أنزل علينا مائدة من السماء{ [المائدة/114] قيل: استدعوا طعاما، وقيل: استدعوا علما، وسماه مائدة من حيث إن العلم غذاء القلوب كما أن الطعام غذاء الأبدان.