مد

- أصل المد: الجر، ومنه: المدة للوقت الممتد، ومدة الجرح، ومد النهر، ومده نهر آخر، ومددت عيني إلى كذا. قال تعالى: }ولا تمدن عينيك{ الآية [طه/131]. ومددته في غيه، ومددت الإبل: سقيتها المديد، وهو بزر ودقيق يخلطان بماء، وأمددت الجيش بمدد، والإنسان بطعام. قال تعالى: }ألم تر إلى ربك كيف مد الظل{ [الفرقان/45].

وأكثر ما جاء الإمداد في المحبوب والمد في المكروه نحو: }وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون{ [الطور/22]، }أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين{ [المؤمنون/55]، }ويمددكم بأموال وبنين{ [نوح/12]، }يمددكم بخمسة آلاف{ الآية [آل عمران/125]، }أتمدونن بمال{ [النمل/36]، }ونمد له من العذاب مدا{ [مريم/79]، }ويمدهم في طغيانهم يعمهون{ [البقرة/15]، }وإخوانهم يمدونهم في الغي{ [الأعراف/202]، }والبحر يمده من بعده سبعة أبحر{ [لقمان/27] فمن قولهم: مده نهر آخر، وليس هو مما ذكرناه من الإمداد والمد المحبوب والمكروه، وإنما هو من قولهم: مددت الدواة أمدها (قال السرقسطي: مددت الدواة مدا، وأمددتها: جعلت فيها المداد. الأفعال 4/138)، وقوله: }ولو جئنا بمثله مددا{ [الكهف/109] والمد من المكاييل معروف.