لحن
- اللحن: صرف الكلام عن سننه الجاري عليه؛ إما بإزالة الإعراب؛ أو التصحيف، وهو المذموم، وذلك أكثر استعمالا؛ وإما بإزالته عن التصريح وصرفه بمعناه إلى تعريض وفحوى، وهو محمود عند أكثر الأدباء من حيث البلاغة، وإياه قصد الشاعر بقوله:
- 406 - وخير الحديث ما كان لحن
(هذا عجز بيت، وقبله:
وحديث ألذه هو مما * ينعت الناعتون يوزن وزن
منطق صائب وتلحن أحيا * نا، وخير الحديث ما كان لحن
والبيتان لمالك بن أسماء الفزاري. انظر: الملاحن لابن دريد ص 18؛ واللسان (لحن) ؛ ومعجم الأدباء 16/90)
وإياه قصد بقوله تعالى: }ولتعرفنهم في لحن القول{ [محمد/30] ومنه قيل للفطن بما يقتضي فحوى الكلام: لحن، وفي الحديث: (لعل بعضكم ألحن بحجته من بعض) (الحديث عن أم سلمة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من النار) متفق عليه. انظر: فتح الباري 13/172؛ ومسلم في الأقضية 3/1337) أي: ألسن وأفصح، وأبين كلاما وأقدر على الحجة.