جوب

- الجوب قطع الجوبة، وهي كالغائط من الأرض، ثم يستعمل في قطع كل أرض، قال تعالى: }وثمود الذين جابوا الصخر بالواد{ [الفجر/9]، ويقال: هل عندك جائبة خبر (انظر: المجمل 1/202؛ وأساس البلاغة ص 68) ؟ وجواب الكلام: هو ما يقطع الجوب فيصل من فم القائل إلى سمع المستمع، لكن خص بما يعود من الكلام دون المبتدأ من الخطاب، قال تعالى: }فما كان جواب قومه إلا أن قالوا{ [النمل/56]، والجواب يقال في مقابلة السؤال، والسؤال على ضربين:

طلب مقال، وجوابه المقال.

وطلب نوال، وجوابه النوال.

فعلى الأول: }أجيبوا داعي الله{ [الأحقاف/31]، وقال: }ومن لا يجب داعي الله{ [الأحقاف/32].

وعلى الثاني قوله: }قد أجيبت دعوتكما فاستقيما{ [يونس/89]، أي: أعطيتما ما سألتما.

والاستجابة قيل: هي الإجابة، وحقيقتها هي التحري للجواب والتهيؤ له، لكن عبر به عن الإجابة لقلة انفكاكها منها، قال تعالى: }استجيبوا لله وللرسول{ [الأنفال/24]، وقال: }ادعوني أستجب لكم{ [غافر/60]، }فليستجيبوا لي{ [البقرة/186]، }فاستجاب لهم ربهم{ [آل عمران/195]، }ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات{ [الشورى/26] }والذين استجابوا لربهم{ [الشورى/38]، وقال تعالى: }وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي{ [البقرة/186]، }الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح{ [آل عمران/172].