هان

- الهوان على وجهين:

أحدهما: تذلل الإنسان في نفسه لما لا يلحق به غضاضة، فيمدح به نحو قوله: }وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا{ [الفرقان/63] ونحو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: (المؤمن هين لين) (عن مكحول مرسلا قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف، إن قيد انقاد، وإن أنيخ على صخرة استناخ). أخرجه ابن المبارك في الزهد ص 130؛ والبغوي في شرح السنة 13/86؛ وأحمد في الزهد ص 463 من قول مكحول؛ ومثله أبو نعيم في الحلية 5/180.

وقال العجلوني: أخرجه البيهقي والقضاعي والعسكري عن ابن عمر مرفوعا. انظر: كشف الخفاء 2/290).

الثاني: أن يكون من جهة متسلط مستخف به فيذم به. وعلى الثاني قوله تعالى: }اليوم تجزون عذاب الهون{ [الأنعام/93]، }فأخذتهم صاعقة العذاب الهون{ [فصلت/17]، }وللكافرين عذاب مهين{ [البقرة/90]، }ولهم عذاب مهين{ [آل عمران/178]، }فأولئك لهم عذاب مهين{ [الحج/57]، }ومن يهن الله فما له من مكرم{ [الحج/18] ويقال: هان الأمر على فلان: سهل. قال الله تعالى: }هو علي هين{ [مريم/21]، }وهو أهون عليه{ [الروم/27]، }وتحسبونه هينا{ [النور/15] والهاوون: فاعول من الهون، ولا يقال هاون؛ لأنه ليس في كلامهم فاعل.